黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，深刻把握生態(tài)文明建設在新時代中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和戰(zhàn)略意義，大力推動生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習近平生態(tài)文明思想。習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設實踐相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結合的重大成果，是以習近平同志為核心的黨中央治國理政實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設領域的集中體現(xiàn)，是新時代我國生態(tài)文明建設的根本遵循和行動指南。習近平生態(tài)文明思想深刻揭示并系統(tǒng)回答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、內涵豐富、博大精深的科學體系。

習近平生態(tài)文明思想的理論來源和現(xiàn)實依據(jù)

習近平生態(tài)文明思想的理論來源分為兩部分：一是馬克思主義關于人與自然關系的思想；二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化。習近平生態(tài)文明思想繼承和創(chuàng)新馬克思主義自然觀、生態(tài)觀，運用和深化馬克思主義關于人與自然、生產和生態(tài)的辯證統(tǒng)一關系的認識，是對西方以資本為中心、物質主義膨脹、先污染后治理的現(xiàn)代化發(fā)展道路的批判與超越，實現(xiàn)了馬克思主義關于人與自然關系思想的與時俱進。習近平生態(tài)文明思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，傳承“天人合一”“道法自然”“取之有度”等生態(tài)智慧和文化傳統(tǒng)，并對其進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)中華文化和中國精神的時代精華，為人類可持續(xù)發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案。

習近平生態(tài)文明思想的現(xiàn)實依據(jù)是全球面臨的生態(tài)惡化問題，包括環(huán)境污染和資源短缺。氣候變化給全人類帶來一些重大的潛在的危害，全球已經出現(xiàn)關于能源安全、糧食安全的問題。在推進中國式現(xiàn)代化的過程中，我們需要良好的生態(tài)環(huán)境與富足的資源保障。

習近平生態(tài)文明思想的形成與發(fā)展

習近平生態(tài)文明思想的形成發(fā)展是一個歷史過程。這一思想是在幾代中國共產黨人不懈探索的基礎上，針對新時代人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境有了更高的期盼和要求這一重大變化，以新的視野、新的認識、新的理念賦予生態(tài)文明建設理論新的時代內涵，是社會主義生態(tài)文明建設理論創(chuàng)新成果和實踐創(chuàng)新成果的集大成，開創(chuàng)了生態(tài)文明建設新境界。

從毛澤東同志要求保護生態(tài)環(huán)境、提高資源使用效益，到鄧小平同志強調走人與自然協(xié)調發(fā)展的道路，從江澤民同志提出在現(xiàn)代化建設中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，到胡錦濤同志要求貫徹落實科學發(fā)展觀，我們黨對生態(tài)環(huán)境保護的認識和理念不斷深化。特別是黨的十八大將生態(tài)文明建設納入“五位一體”中國特色社會主義總體布局，要求“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”，把我們黨對生態(tài)文明建設規(guī)律的認識提升到一個新高度。

習近平生態(tài)文明思想內涵豐富

習近平生態(tài)文明思想內涵豐富、博大精深，就其主要方面來講，集中體現(xiàn)為“十個堅持”：堅持黨對生態(tài)文明建設的全面領導，這是生態(tài)文明建設的根本保障；堅持生態(tài)興則文明興，這是生態(tài)文明建設的歷史依據(jù)；堅持人與自然和諧共生，這是生態(tài)文明建設的基本原則；堅持綠水青山就是金山銀山，這是生態(tài)文明建設的核心理念；堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，這是生態(tài)文明建設的宗旨要求；堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，這是生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略路徑；堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這是生態(tài)文明建設的系統(tǒng)觀念；堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，這是生態(tài)文明建設的制度保障；堅持把建設美麗中國轉化為全體人民自覺行動，這是生態(tài)文明建設的社會力量；堅持共謀全球生態(tài)文明建設之路，這是生態(tài)文明建設的全球倡議。從另一個維度看，“十個堅持”從本體論、認識論、方法論、價值論等層面深刻回答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明等重大理論和實踐問題。

習近平生態(tài)文明思想是新時代中國特色社會主義強國的應有之義

習近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)出實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略要求，是新時代中國特色社會主義強國的應有之義。在世界百年未有之大變局下，我國提出構建人類命運共同體，貢獻了中國方案、中國智慧、中國力量。2005年，習近平總書記指出：“從工業(yè)文明開始到現(xiàn)在僅三百多年，人類社會巨大的生產力創(chuàng)造了少數(shù)發(fā)達國家的西方式現(xiàn)代化，但已威脅到人類的生存和地球生物的延續(xù)。西方工業(yè)文明是建立在少數(shù)人富裕、多數(shù)人貧窮的基礎上的；當大多數(shù)人都要像少數(shù)富裕人那樣生活，人類文明就將崩潰?！睂Ρ任鞣焦I(yè)文明以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的生產方式，習近平總書記指出：“生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果。人類經歷了原始文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求?！蔽覀円ㄔO中國特色社會主義生態(tài)文明，但并不反對現(xiàn)代化，而只是反對錯誤的現(xiàn)代化發(fā)展模式，我們追求的是綠水青山與金山銀山相統(tǒng)一，是人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化。

基于中國目前處于現(xiàn)代化中后期的發(fā)展階段特征，我們既不能放棄現(xiàn)代化發(fā)展，也不能重蹈西方現(xiàn)代化“先污染后治理”的老路，我們要推進的是中國式現(xiàn)代化。建設中國特色社會主義生態(tài)文明在于走出一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新路，在于創(chuàng)建一種人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的生產生活方式。習近平生態(tài)文明思想辯證地理解人與自然關系，提出人與自然是生命共同體，準確把握了中國特色社會主義生態(tài)文明的自然觀特征。習近平生態(tài)文明思想用“兩山”理論將經濟發(fā)展與環(huán)境保護內在統(tǒng)一起來，標識了生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展辯證統(tǒng)一的特征，開拓了實現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。在此意義上可以說，習近平生態(tài)文明思想超越了關于生態(tài)文明抽象的狹義與廣義之爭，深刻回答了建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的問題。

當前，中國共產黨團結帶領全國各族人民向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進軍，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，已經開啟從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化重大歷史征程。

（根據(jù)青海民族大學教授、青海高質量發(fā)展研究院副院長陳昭彥《以習近平生態(tài)文明思想為指引，全面推動建設人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化》講稿摘編整理）