福壽園的價值,已不止于對商業(yè)利潤的追求,更在于它所承擔(dān)的社會責(zé)任和文化使命。
在繁星點點的宇宙大海中,我們?nèi)祟?#xff0c;這些由碳基生命構(gòu)成的存在,如同一顆顆閃耀的流星,盡管生命轉(zhuǎn)眼瞬間,留下的足跡最終也許只是一串?dāng)?shù)據(jù)、一段代碼,甚至有可能在遙遠(yuǎn)的未來,這些痕跡會以硅基生命的形式延續(xù)。
但是你知道嗎?在這些看似冰冷的代碼背后,卻蘊(yùn)藏著我們的情感、記憶和經(jīng)歷,它們是人類精神傳承的無價之寶。
如何珍藏這些寶藏,讓它們在時間長河中永不褪色?如何讓這些代表生命印記的代碼被記載、被傳承,成為我們面臨的一大挑戰(zhàn)。
而福壽園就是為了解決這個終極問題之一而奮斗的生命科技服務(wù)企業(yè)。它不僅站在了現(xiàn)代殯葬行業(yè)的前沿,更是通過自身的努力,為社會文化貢獻(xiàn)了一份獨特的力量。
一、顛覆傳統(tǒng),引領(lǐng)未來
福壽園沒有滿足于殯葬行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,它深知,文化傳承的重要性及其發(fā)展?jié)摿h(yuǎn)超大多數(shù)人的想象。
于是乎,近年來,福壽園積極推動自身升級進(jìn)化,新定位從殯葬服務(wù)商轉(zhuǎn)向殯葬及生命科技服務(wù)提供商,并提出從物理世界“福壽園”向精神世界“福壽元”的發(fā)展戰(zhàn)略。
近日,福壽園再度提出了一個前瞻性的觀點:殯葬行業(yè)不僅是關(guān)于生命的終結(jié),更是人類構(gòu)建數(shù)字文明的重要一環(huán)。
怎么去理解這一觀點?
當(dāng)提到殯葬行業(yè),很多人的第一反應(yīng)可能是悲傷、沉重,關(guān)于生命的結(jié)束和告別。
如果從一個更廣闊、更深邃的視角來看待這個行業(yè),就會發(fā)現(xiàn)它不僅承載著生命的終結(jié),還承載了人類文明和技術(shù)的歷史變遷。特別是在當(dāng)前這個數(shù)字化快速發(fā)展與人工智能技術(shù)出現(xiàn)突破的新時代,新技術(shù)爆發(fā)的前夜,殯葬行業(yè)正逐漸成為人類構(gòu)建數(shù)字文明的一個重要節(jié)點。
隨著數(shù)字化進(jìn)程的加速,殯葬業(yè)正從一個傳統(tǒng)的、以物理操作為主的行業(yè),逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€高度數(shù)字化、信息化的行業(yè),這是本質(zhì)的變化。
不僅涉及到生命數(shù)據(jù)的保存和傳承,也涉及到人類情感、文化和價值觀的傳遞。在這個過程中,現(xiàn)在的殯葬業(yè)已成為連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁,它不僅承載著逝者的記憶和情感,也承載著生者的思考和期待。
據(jù)此,福壽園以互聯(lián)網(wǎng)科技為引擎,將精神層面與物理層面巧妙地結(jié)合,為生命科技服務(wù)開創(chuàng)了全新的篇章。
致力于在現(xiàn)代殯葬基礎(chǔ)上將文化傳承做到極致的福壽園,正持續(xù)引領(lǐng)行業(yè)變革,全力打造新型的殯葬方式。
除了滿足基本的殯葬服務(wù)需求外,福壽園強(qiáng)調(diào)精神層面的傳承。他們提出以“做記號”、“做記載”、“做紀(jì)念”的方式,將逝者的生命故事濃縮在一個物理空間中,并使其長時間留存。這源自他們對生命終極關(guān)懷的深度思考。
在福壽園的生命科技服務(wù)理念中,人始終是核心。尊重每一個生命,通過科技與文化的結(jié)合,為逝者和家屬提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和關(guān)懷。
從對殯葬行業(yè)的深刻理解和創(chuàng)新性思考出發(fā),福壽園將自身對生命科技服務(wù)的深刻洞察轉(zhuǎn)化成超前經(jīng)營理念,在實際應(yīng)用中已形成4個典型案例:
1)數(shù)字紀(jì)念館:福壽園利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),建立了數(shù)字紀(jì)念館。這是一個虛擬的空間,家屬可以在這里為逝者創(chuàng)建紀(jì)念館,上傳照片、視頻和文字,記錄和分享逝者的生命故事。通過這種方式,逝者的記憶得以長久保存,并且可以在任何時間、任何地點被訪問和緬懷。
2)生態(tài)葬:福壽園推廣的生態(tài)葬是一種環(huán)保殯葬方式,通過采用可降解的骨灰盒和環(huán)保的埋葬方式,讓逝者的骨灰自然融入大地,與大自然融為一體。這種方式不僅減少了殯葬活動對環(huán)境的負(fù)擔(dān),也提供了一種更自然、更和諧的緬懷方式。
3)智能祭祀:福壽園引入并創(chuàng)新推出了智能祭祀服務(wù)。他們通過開發(fā)手機(jī)APP和網(wǎng)站平臺,讓家屬可以遠(yuǎn)程進(jìn)行祭祀活動,例如點燭、上香、獻(xiàn)花等。這種方式不僅方便了家屬,也適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活方式和節(jié)奏。
4)科技化殯儀服務(wù):在殯儀服務(wù)方面,福壽園積極引入科技手段,提升服務(wù)質(zhì)量。例如,他們使用數(shù)字化的遺體信息管理系統(tǒng),方便家屬查詢和管理逝者信息;推出科技化的悼念方式,如應(yīng)用全新的虛擬現(xiàn)實技術(shù),讓家屬可以更真實地緬懷逝者。
以上這些案例充分的展示了科技與殯葬業(yè)深度融合所帶來的可能性和價值。
總的來說,福壽園的生命科技服務(wù)理念是一種綜合性的、前瞻性的思考方式,旨在通過科技與文化的融合,推動殯葬行業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,并為人類的精神傳承做出貢獻(xiàn)。
作為生命終結(jié)與數(shù)字文明的交匯點,殯葬業(yè)不僅承載著生命的重量,也承載著文明的高度。
在這個特殊行業(yè)里,我們看到了科技與人性的交融、過去與未來的對話、生與死的交織。
這一切都讓我們更加深刻地認(rèn)識到生命的價值和意義,并激勵我們?nèi)ヌ剿饕粋€更加美好、更加和諧的未來。福壽園,在這個偉大而深刻過程中,充當(dāng)著一個不可或缺的創(chuàng)建者和引領(lǐng)者的角色,就當(dāng)前而言,一切才剛剛開始,任重而道遠(yuǎn)。
對于未來,任何巨大的意義背后必須得到理解和支持,才能得到不一樣的結(jié)果,我們在建立和提升信仰的同時,必須懂得相信信仰的力量也同等重要。
二、文教相融,育人為本
身處殯葬這個特殊的行業(yè),福壽園深刻認(rèn)識到,文化與教育的融合不僅可以提升行業(yè)的整體水平,還能為逝者和生者提供更加人性化的關(guān)懷。因此,公司不僅注重技術(shù)的創(chuàng)新,更將文化傳承作為自身的使命和責(zé)任。
除了建立禮濟(jì)學(xué)院,福壽園也與上海大學(xué)及北京社會管理職業(yè)學(xué)院(民政培訓(xùn)中心)以及行業(yè)內(nèi)普高校、職業(yè)院校等246家單位組成的全國殯葬行業(yè)產(chǎn)教融合共同體,為殯葬行業(yè)搭建了一個文化交流與教育的生態(tài)圈。
從意義來看,禮濟(jì)學(xué)院的建立,以及組建全國首個殯葬行業(yè)產(chǎn)教融合共同體這一融合性新型組織形態(tài),福壽園在文教板塊的兩次出手,為殯葬行業(yè)注入了新的活力和希望,匯聚了全國資源共同推動這個行業(yè)實現(xiàn)文明進(jìn)步和科技發(fā)展。
禮濟(jì)學(xué)院和產(chǎn)教融合共同體,既整合了業(yè)內(nèi)的專業(yè)資源,也吸引了外部不同領(lǐng)域的專家學(xué)者,共同探索殯葬行業(yè)的發(fā)展之道。
在這里,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念相互碰撞,激發(fā)出新的火花,為行業(yè)進(jìn)步提供了源源不斷的動力。
在這里,不僅是學(xué)習(xí)和進(jìn)修的港灣,也是合作、交流與融合發(fā)展的大舞臺。
福壽園亦深知,行業(yè)進(jìn)步需要全社會的共同努力。
比如,參與組建全國首個殯葬行業(yè)產(chǎn)教融合共同體,既順應(yīng)我國深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的堅實步伐,也能體現(xiàn)福壽園躬身入局主持行業(yè)教育,挖掘和發(fā)揮殯葬工作、殯葬教育智力優(yōu)勢的堅定決心。
產(chǎn)教融合關(guān)鍵在“合”,這是產(chǎn)業(yè)界和教育界融通之后期望結(jié)出的理想果實,將匯聚全國殯葬行業(yè)內(nèi)外部相關(guān)資源,在有機(jī)共同體中聚合、分工、合作,從而“學(xué)以致用、用以促學(xué)”,使產(chǎn)教融合發(fā)揮服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的疊加效應(yīng),更使殯葬行業(yè)產(chǎn)教融合共同體成為殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的大國工匠培養(yǎng)高地、科研技術(shù)創(chuàng)新高地及生命文化傳承高地。
堅持“學(xué)以致用,用以促學(xué)”的理念,產(chǎn)教融合共同體正在為社會培養(yǎng)出一批批既有情懷又有技能的且擁有學(xué)歷認(rèn)證的專業(yè)人才,推動著整個殯葬行業(yè)的進(jìn)步。
教育的最終目的是為了更好地服務(wù)社會。
因此,產(chǎn)教融合共同體在提供專業(yè)知識培訓(xùn)的同時,更注重實踐與應(yīng)用。學(xué)院鼓勵學(xué)員將所學(xué)應(yīng)用到實際工作中去,通過實踐來檢驗和提升自己的能力。
這種“學(xué)以致用、用以促學(xué)”的方式,不僅讓學(xué)員在實踐中不斷成長和進(jìn)步,也讓整個殯葬行業(yè)在產(chǎn)教融合的過程中不斷發(fā)展和壯大。與此同時,這種產(chǎn)教融合的模式也為其他行業(yè)樹立了典范,進(jìn)而推動了整個社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
三、綠色之路,責(zé)任為重
在當(dāng)前這個環(huán)保意識日益覺醒的時代,福壽園還積極承擔(dān)并踐行著企業(yè)社會責(zé)任。
福壽園一直在倡導(dǎo)小型化、藝術(shù)化的產(chǎn)品理念,不僅研發(fā)了環(huán)?;鸹瘷C(jī),更借助科技的力量,打造了一個個生態(tài)綠色的公園。
這樣的舉措不僅減輕了殯葬活動對環(huán)境的壓力,還將綠色殯葬文化推向了社會的前沿。
近年來,福壽園在可持續(xù)發(fā)展、社會責(zé)任、綠色環(huán)保、公司治理等ESG的多個領(lǐng)域取得了顯著成績,并得到市場機(jī)構(gòu)的高度認(rèn)可。
2023年公司獲評“第八屆時代金融金桔·ESG時代先鋒上市公司獎”稱號,在MSCI評級中連續(xù)獲得AA評級,并被納入恒生可持續(xù)發(fā)展企業(yè)基準(zhǔn)指數(shù)成分股。
在MSCI評級中連續(xù)取得AA評級,不僅證明了公司在治理和風(fēng)險管理方面的高水平,也表明了國際社會對福壽園的高度認(rèn)可和信任。
恒生可持續(xù)發(fā)展企業(yè)基準(zhǔn)指數(shù)是反映在香港上市的公司中,在可持續(xù)發(fā)展方面表現(xiàn)卓越的企業(yè)的指數(shù)。福壽園被納入該指數(shù)成分股,意味著公司的長期價值和可持續(xù)發(fā)展能力得到了市場的廣泛認(rèn)可。
從第三方評選,到國際公認(rèn)的權(quán)威機(jī)構(gòu),再到市場認(rèn)可,福壽園正多層次、多維度的收獲來自社會各界的積極評價及肯定。
福壽園在可持續(xù)發(fā)展方面的成就,不僅體現(xiàn)在其獲得的榮譽(yù)上,更著重體現(xiàn)在其以科技為驅(qū)動,推動社會、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展的不懈追求上。
公司堅持積極引入先進(jìn)的科技手段,提升服務(wù)質(zhì)量和效率,同時注重環(huán)境保護(hù)和社會責(zé)任,通過一系列創(chuàng)新措施,實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的同時,還具備了正向“反哺”和“反饋”能力。
這種堅持“從哪里來,到哪里去”,做好回饋和回歸,不斷將企業(yè)融入時代、國家和社會的做法,本質(zhì)上是大道至簡,初心不改,值得學(xué)習(xí)和探討。
四、超越商業(yè),照亮未來
詮釋生命科技服務(wù)理念,用行動踐行“讓生命更美好”的崇高使命,隨著這一過程不斷深入,福壽園正在為社會文化繁榮與和諧貢獻(xiàn)著自己的力量。
從物理傳承到精神傳承的升華,從推廣綠色殯葬到文化與教育的深度融合,福壽園的每一次創(chuàng)新、每一次努力,都在向世界證明:生命的價值不僅在于存在,更在于如何被記住。
“留下印記,照亮未來”,人類及生命的歷史長河中,每一次步伐,總有重要的人和事出現(xiàn),進(jìn)而成為路標(biāo),承前啟后,福壽園這家企業(yè)存在的意義,或許比大多數(shù)人能想到的都要深遠(yuǎn)。
如果將其角色具象化來看,它既是行業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展的推動者,也是環(huán)境友好與可持續(xù)發(fā)展的實踐者;福壽園不僅是心靈關(guān)懷與情感支持的提供者,更是文化傳承與社會文明的守護(hù)者。
作為一家企業(yè),福壽園的價值,已不止于對商業(yè)利潤的追求,更在于它所承擔(dān)的社會責(zé)任和文化使命。在未來的發(fā)展中,我們期待福壽園能夠繼續(xù)秉持這種“超越商業(yè)”的精神,為社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。(文/格隆匯)
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