2022年4月15日上午，中國智慧工程研究會家校社共育指導(dǎo)工作委員會常務(wù)副理事長兼秘書長康金勝、學(xué)術(shù)委員會副主任鄒竣、京城文化世家那根正先生一行，專程前往北京海淀區(qū)拜訪儒學(xué)大家、期頤老人何光榮先生，就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵以及如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為家庭教育賦能做了深入交流。

何光榮先生（中）康金勝老師（左一）鄒竣教授（右一）那根正先生（左二）

　　何光榮老先生百歲高齡，身體硬朗，耳聰目明，精神矍鑠。他生活儉樸，淡泊名利，在狹小局促的客廳內(nèi)，一張老式長方矮茶幾、一張舊沙發(fā)、幾把椅子和可以折疊的小凳，成為老人與訪友及眾多青年問學(xué)求道的“寶地”。

何光榮先生（中）康金勝老師（左）鄒竣教授（右）

　　康金勝一行圍坐在何老身邊，聽他興致勃勃講述自己一生研學(xué)從教的經(jīng)歷和感悟。何老說，“做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究，就是從事自己摯愛的事業(yè)?！彼J(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義是“經(jīng)”和“史”，體現(xiàn)為儒道經(jīng)典及廿五史，中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想可以歸結(jié)為“心、性、情”的學(xué)問。以張載“橫渠四句”為學(xué)術(shù)精神之統(tǒng)領(lǐng)，何老所奉行的“中華大道”，其實(shí)踐要義簡而言之，就是喚醒人類的良知、善性和真情。何老勉勵(lì)后學(xué)刻苦研讀經(jīng)史子集，堅(jiān)持讀儒道經(jīng)典和寫毛筆字，所謂練好“童子功”，掌握學(xué)習(xí)和成才的能力，實(shí)現(xiàn)人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

梁漱溟先生（中）何光榮先生（右）日本學(xué)者（左）

　　何老1946年考入北京大學(xué)先修班，次年轉(zhuǎn)入教育學(xué)系學(xué)習(xí)。1949年3月參加第四野戰(zhàn)軍南下工作團(tuán)，1950年1月調(diào)至南昌市公安局工作。1956年攜家調(diào)干入北京師范大學(xué)教育系學(xué)習(xí)。1982年調(diào)入中央教育行政學(xué)院（現(xiàn)為國家教育行政學(xué)院）教育原理教研室，從事中國教育史和教育哲學(xué)研究。1990年退休后，就全力投身傳統(tǒng)文化儒家思想的學(xué)術(shù)探索。先生百年人生，經(jīng)受過諸多磨難和考驗(yàn)，一直以“守窮，守苦，守孤”為初志，深研中華經(jīng)史典籍。他早年研學(xué)胡適學(xué)術(shù)和許德珩先生創(chuàng)立的《社會學(xué)》，下力攻讀《資本論》等馬列著作；曾師從陳友松、梁漱溟等大家，中年后發(fā)心弘傳“中華大道”，用小楷恭書儒家十三經(jīng)和道家經(jīng)典六十余萬字，從“二十五史”中摘錄格言并撰寫經(jīng)史書教作品上千幅，先后出版《中國古代教育哲學(xué)》（1997年）《中華大道》（2005年）《何光榮楷書國學(xué)經(jīng)典》（2007年）等經(jīng)史書教專著，2021年出版《中華經(jīng)史綱要》（八冊排印本）。

　　據(jù)鄒竣教授介紹，何老在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域堅(jiān)守一生，取得如此成就，源于從小受到優(yōu)良家學(xué)家風(fēng)和家族文化影響，接受到以儒家為主體精神的傳統(tǒng)家庭文化的熏陶。何老的祖父、外祖父和舅姥爺都是秀才，他15歲前受長輩們影響，讀書寫字勞作，常年與長工生活在一起，一邊勞動(dòng)一邊學(xué)習(xí)經(jīng)典文化；十五歲后進(jìn)入新式學(xué)校，苦讀八年，考入北京大學(xué)先修班。大學(xué)畢業(yè)后，遭遇政治沖擊影響的何老長期在一所普通中學(xué)教外語，后來受友人舉薦進(jìn)入中央教育行政學(xué)院（今國家教育行政學(xué)院）工作，一直至退休后還時(shí)不時(shí)回院做學(xué)術(shù)報(bào)告。何老的一位孫子，從小生活在他身邊，讀書寫字，培養(yǎng)起來背誦經(jīng)典詩書的“童子功”，國內(nèi)名牌大學(xué)畢業(yè)后出國深造，立志終身為人民謀幸福，現(xiàn)已在聯(lián)合國任職。

何光榮先生為學(xué)院師生授課

　　讓康金勝一行感動(dòng)的是，何老的書房除了經(jīng)典圖書和手抄典籍資料外，全是文房四寶和字帖書法文獻(xiàn)。年已百歲的他，每天還在堅(jiān)持讀誦抄寫經(jīng)典，傳道授業(yè)、解惑育人、著書立說，積累經(jīng)史書教資料。何老說，“若真想做好學(xué)問，需吃得了苦、耐得住孤、守得了窮?！薄爸灰茏x書寫字，花上三五十年的時(shí)間，總會在經(jīng)史文化中得到真正的益處?！薄爸袊鴤鞒袔浊甑膫鹘y(tǒng)文化典籍里，有人類最高的智慧?！?br />

何光榮先生在書房與康金勝親切交流

　　從何老學(xué)問中可以知道：我們不可妄自菲薄，像古人那樣讀書志在圣賢，就能真有所得。中華先民所傳承的“圣賢學(xué)問”便可以解決人類所面臨的一切問題，當(dāng)下家庭教育中急難愁盼等諸多難題，都可以從中找到解決方法。

　　交談中，得知康金勝和他的團(tuán)隊(duì)十余年來不遺余力地公益弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣傳統(tǒng)家庭教育，讓許多家庭和孩子獲得了改變，何老非常高興，便將當(dāng)天早上寫的條幅“鐵肩擔(dān)道義”“妙手著文章”與大家品鑒、留影。他說，希望有更多像康老師這樣的仁人志士，把傳統(tǒng)文化教育作為一生的事業(yè)和使命。

何光榮先生與康金勝老師合影

　　康金勝曾拜讀何老的《中國古代教育哲學(xué)》，字里行間可以看出一位儒家碩學(xué)至高的誠敬功夫，和他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度熱愛與文化自信、學(xué)術(shù)創(chuàng)造和使命擔(dān)當(dāng)。何老選擇用毛筆著書，他說：因?yàn)椤懊P字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。我就是想用符合傳統(tǒng)的形式，來保存和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我從不考慮書的發(fā)行數(shù)量，即使只能發(fā)幾百本，只要能為人類保存中華文化的經(jīng)史精華，我便知足了?！?br />

何光榮先生手書《中國古代教育哲學(xué)》自序篇（共四頁）

　　何老的學(xué)生介紹說：“何老的心愿是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因保護(hù)好、弘揚(yáng)好、傳承好?！笨到饎賹卫锨橄抵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，初心無變的愛國情懷贊嘆不已。為了讓何老的心愿早日實(shí)現(xiàn)，將《中國古代教育哲學(xué)》轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)當(dāng)前家庭文化建設(shè)的理論學(xué)術(shù)，康金勝決心印刷千套此書以供有識之士學(xué)習(xí)。

　　送別大家時(shí)，何老自謙地說道：“我寫了一輩子的毛筆字，讀了很多經(jīng)典，但還沒有弄清楚心統(tǒng)性情（張載語）的學(xué)問，需要大家共同來探索。關(guān)鍵是要保持好克制私欲的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)無始無終的長壽之道。”

　　康金勝一行祝愿何老健康長壽，后福無疆。

　　（編輯：柴紅玲 審核：鄒竣 圖片提供：張洪麗）