人物簡介

　　葉有良，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京圣東方美術(shù)館館長、國家一級(jí)美術(shù)師、中日韓文化交流中心常務(wù)副會(huì)長、中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長。

　　葉有良曾是軍隊(duì)專業(yè)畫家，長達(dá)14年的軍旅生活培養(yǎng)了其強(qiáng)烈的責(zé)任心與使命感。與此同時(shí)，葉有良還堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，十分關(guān)注并重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)生態(tài)，是我國第一個(gè)以環(huán)保為主題開展創(chuàng)作的畫家。2000年，受郊區(qū)清新空氣的啟發(fā)，葉有良開始創(chuàng)作《浮塵》系列作品，利用面具的元素警示人們關(guān)注環(huán)保，探討人與自然的關(guān)系，傳播生態(tài)意識(shí)。

　　藝術(shù)家都是孤獨(dú)的，葉有良也不例外。但是孤獨(dú)并不代表孤僻，在葉有良看來，“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｈ~有良格外喜歡與小孩子玩耍，在他看來，孩童對(duì)美的認(rèn)知，源于日常生活中的真實(shí)感受，孩子的童真潔白無瑕，彌足珍貴，用他們的角度看世界特別美好，這正是大人所缺少的。

　　與那些“兩耳不聞窗外事，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的畫家有所不同，葉有良十分注重畫家的“社會(huì)責(zé)任感”。他認(rèn)為，只有深刻體驗(yàn)社會(huì)，展望未來，才能切實(shí)創(chuàng)造出折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)并具有精神含量的作品。上世紀(jì)80年代，葉有良曾在河南偃師待過一段時(shí)間，當(dāng)?shù)貪夂竦泥l(xiāng)村文化氣息令其格外感慨：“當(dāng)時(shí)的人雖然在物質(zhì)上并不富裕，但在精神上的幸福指數(shù)是現(xiàn)在無法比擬的”。兩個(gè)大饅頭，一份清脆爽口的咸菜，蹲在墻角和鄰居問候一句，笑談之間，身體都不禁樂得扭動(dòng)起來?，F(xiàn)在很多電視劇拍出來的鄉(xiāng)土氣息都能夠真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，折射出多樣的人生。

　　除了繪畫以外，葉有良對(duì)建筑也頗為癡迷。20多年前，在景色秀麗的平谷雕窩村，有一處全木搭建的清幽院落格外引人注目。院落四處環(huán)山，有質(zhì)樸外觀的木屋、抽象的雕像、野性的木質(zhì)家具、迎風(fēng)初綻的桃花……葉有良認(rèn)為，環(huán)境優(yōu)美且貼近自然的住宅才是生態(tài)的住宅，而將合適的房子建在合適的地方，才能讓建筑本身“像從地里長出來似的”，這種建筑與環(huán)境的和諧就是藝術(shù)。

　　葉有良崇尚“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。他篤信“三年可以培養(yǎng)一個(gè)暴發(fā)戶，但培養(yǎng)不出一個(gè)貴族”的莎翁言論，因此，他一直在積極倡導(dǎo)提高所有孩子的美學(xué)素養(yǎng)。其創(chuàng)作包含了不少關(guān)愛社會(huì)的議題，表達(dá)出他對(duì)時(shí)代與社會(huì)的思考。葉有良認(rèn)為，藝術(shù)是大眾的，是所有人都可以參加學(xué)習(xí)的。藝術(shù)來源于生活，而生活就是最大的藝術(shù)，青少年學(xué)生除了課程的學(xué)習(xí)，還應(yīng)增加一些實(shí)踐課培養(yǎng)興趣愛好。

　　此外，葉有良格外喜歡閱讀，在其看來，一位藝術(shù)家首先是一個(gè)思想家，繪畫并不是精通畫技就足夠了。因此，他閱讀了大量的哲學(xué)書籍，并十分注重以哲學(xué)的角度去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以人類學(xué)的角度去體驗(yàn)社會(huì)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。

　　葉有良對(duì)其繪畫的三個(gè)“真實(shí)”進(jìn)行了分享：真實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心，真實(shí)的面對(duì)藝術(shù)，真實(shí)的面對(duì)世界。他十分欣賞契科夫的氣魄：獨(dú)立思考，親近大自然，做一點(diǎn)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的事，并以此為原則身體力行。

《浮塵系列7》油畫210×290cm2007

《北京女孩28》油畫150×100cm

《龍文6》絹本雙面油畫100×70cm