柒岳，本名何翠云，出生于湖北省公安縣，武漢大學(xué)研究生畢業(yè)，是一位資深媒體人，自小愛好詩(shī)歌，學(xué)習(xí)工作生活之余，偶爾閑散提筆，因出生仲夏，故取諧音名為柒岳。北京師范大學(xué)詩(shī)歌研究中心主任、文學(xué)院教授、著名評(píng)論家譚五昌點(diǎn)評(píng)，柒岳的詩(shī)歌恪守著傳統(tǒng)的抒情傾向，純粹、含蓄、細(xì)膩、坦誠(chéng)，在凸現(xiàn)女詩(shī)人內(nèi)在深情的精神特質(zhì)的同時(shí)，也展示其懷有的一顆難得的童真之心。這種童真之心給她的詩(shī)歌作品帶來了一股童詩(shī)般的清流，一種令人敞開心扉的審美感動(dòng)?。

　　柒岳詩(shī)集《做光的孩子》由長(zhǎng)江文藝出版社出版發(fā)行。本人有幸拜讀了作者何翠云筆名柒岳的詩(shī)集。詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸、深刻的感悟和獨(dú)特的視角，為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的內(nèi)心世界和對(duì)生命、自我、世界的深刻思考。

　　詩(shī)集中小詩(shī)《此身》，詩(shī)人便“在一朵花里看佛/在一滴水中學(xué)禪/在一個(gè)孩子身上/看見上帝/還有真理”。這種對(duì)生命的感悟，充滿了哲學(xué)的意味。生命確實(shí)如一場(chǎng)修行，我們?cè)谄渲胁粩嗟貙ふ抑饬x和價(jià)值。然而，又有多少人能夠真正理解生命的真諦呢?“假如生命/就是一次修行/幾人能懂/此身一世/就當(dāng)過去”。詩(shī)人以反問的方式，引發(fā)了我們對(duì)生命的深入思考。

　　《赤子童心》一詩(shī)，詩(shī)人以寶寶自稱，表達(dá)了自己在絕境之后的重生。詩(shī)人像一個(gè)貪睡的寶寶，對(duì)這個(gè)世界感到失望，不愿醒來。但最終，在呼喚聲中，詩(shī)人還是醒來了，決定做一個(gè)簡(jiǎn)單、真實(shí)、溫暖的人，不傷及他人，快樂行走，自然無(wú)憂亦無(wú)慮。這首詩(shī)充滿了對(duì)純真和美好的向往，讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心的柔軟和善良。

　　《透明的心》中“傀儡”兩字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)做真實(shí)自己的堅(jiān)定信念。在這個(gè)世界上，我們常常被他人的期望和社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)所束縛，成為他人的玩具、寵物或花瓶。但詩(shī)人認(rèn)為，我們不必偽飾，永遠(yuǎn)做自己，即便只剩透明的心。這種對(duì)自我的堅(jiān)持和勇氣，令人敬佩。

　　《圓滿》一詩(shī)中，詩(shī)人描繪了一幅美麗的山水畫卷。山清水秀，碧波倒影，安靜的石頭，快樂的魚，藍(lán)藍(lán)的天空，多姿的云。風(fēng)來揉碎了山林，風(fēng)去照見心中的自己。這首詩(shī)充滿了寧?kù)o和美好，讓人感受到大自然的魅力和力量。

　　《若見君子》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情和知音的渴望。在古道新綠、山水重重的旅途中，詩(shī)人與君子攜手同行，感受著春柳扶風(fēng)、鳥語(yǔ)花叢、古琴希聲的美好。但當(dāng)不見君子時(shí)，詩(shī)人感到孤獨(dú)和寂寞。這首詩(shī)充滿了深情和思念，讓人感受到友情的珍貴和難得。

　　《夢(mèng)想》“夢(mèng)想如花市的一條魚”一詩(shī)，詩(shī)人以魚自喻，表達(dá)了自己在追尋夢(mèng)想的過程中的痛苦和迷惘。詩(shī)人以為逆流而上是在尋求信仰，但其實(shí)只是在玻璃缸里透明供世人鑒賞。詩(shī)人在混沌中潛行，萬(wàn)物無(wú)覓處，久已迷惘。但最終，詩(shī)人還是決定向著那光去，或許暗處亦是明。這首詩(shī)充滿了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著和追求，讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心的堅(jiān)定和勇氣。

　　?柒岳的詩(shī)集《做光的孩子》展現(xiàn)了一種童詩(shī)般的清流，通過詩(shī)歌表達(dá)了自己從年少以來的情感、心靈與思想的成長(zhǎng)史。?這部詩(shī)集收集了詩(shī)人自年少以來的三百多首詩(shī)歌，大致可以分為三個(gè)時(shí)段：懵懵懂懂的少年時(shí)代、適應(yīng)人生社會(huì)的奮斗階段，以及歷經(jīng)人生磨煉后的感悟階段。

　　在詩(shī)歌的語(yǔ)言方面，詩(shī)人運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，卻表達(dá)出深刻的思想和情感。詩(shī)歌中的意象豐富多樣，如花朵、水滴、孩子、寶寶、傀儡、鸚鵡、花瓶、石頭、魚、君子等，這些意象不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，也讓讀者更容易理解詩(shī)人的思想與情懷。

　　在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)方面，詩(shī)人采用了自由詩(shī)的形式，沒有嚴(yán)格的格律和韻律要求，但卻能夠保持詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感。詩(shī)歌的段落長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，給人以一種自由、流暢的感覺。

　　在詩(shī)歌的主題方面，詩(shī)人圍繞著生命、自我、世界、夢(mèng)想、友情等主題展開，這些主題都是人類永恒的話題，具有很高的普遍性和深刻性。詩(shī)人通過對(duì)這些主題的思考和表達(dá)，讓我們更加深入地了解了自己和這個(gè)世界。

　　拜讀詩(shī)人柒岳的詩(shī)集《做光的孩子》，深受感染，是一部充滿了思想和情感的優(yōu)秀作品。這些詩(shī)歌不僅能夠給我們帶來美的享受，也能夠給我們帶來很多啟示和思考。希望更多的人能夠讀到這些詩(shī)歌，從中感受到詩(shī)人的智慧與力量。據(jù)悉目前?岳詩(shī)集《做光的孩子》已在京東、當(dāng)當(dāng)、淘寶上均有銷售。

　　相關(guān)介紹：王文杰資深媒體人，他的職業(yè)生涯始于1993年，在北京武警總隊(duì)天安門支隊(duì)服役后，從1998年開始在《文藝報(bào)》百姓生活編輯部擔(dān)任記者，并先后在《中國(guó)企業(yè)報(bào)》、《中華新聞報(bào)》、《財(cái)富時(shí)報(bào)》和《中國(guó)文化報(bào)》等媒體擔(dān)任不同職務(wù)，包括編輯、主任、北京榮寶畫院執(zhí)行院長(zhǎng)等。2017年，創(chuàng)辦了華穎傳媒集團(tuán)，并擔(dān)任董事長(zhǎng)。華穎傳媒集團(tuán)旗下有一個(gè)由300多家主流媒體、黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)的記者、編輯組成的新聞媒體人俱樂部，專注于為黨政企事業(yè)單位組織策劃大型活動(dòng)及新聞發(fā)布會(huì)。

　　在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，新聞工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。資深媒體人王文杰憑借其多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和深刻洞察，為新聞工作者們提供了寶貴的指導(dǎo)意見。

　　王文杰強(qiáng)調(diào)，新聞工作的首要原則是堅(jiān)守真實(shí)與客觀。新聞報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不夸大、不歪曲、不隱瞞，如實(shí)反映事件的全貌。他指出，每一個(gè)新聞工作者都應(yīng)成為真相的追求者和傳播者，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度核實(shí)信息來源，確保新聞的準(zhǔn)確性和可信度。只有真實(shí)客觀的新聞，才能贏得公眾的信任，維護(hù)媒體的權(quán)威性。他認(rèn)為，新聞工作者要有敏銳的社會(huì)洞察力。要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，捕捉那些具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的新聞線索。不僅關(guān)注報(bào)道表面現(xiàn)象，更要深入挖掘背后的原因和趨勢(shì)，為公眾提供有深度、有價(jià)值的新聞內(nèi)容。通過對(duì)社會(huì)問題的剖析和探討，引導(dǎo)公眾思考，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

　　同時(shí)，在新聞傳播的方式上，他提倡創(chuàng)新與融合。鼓勵(lì)新聞工作者積極運(yùn)用新媒體技術(shù)，拓展新聞傳播的渠道和形式。無(wú)論是文字、圖片、音頻還是視頻，都應(yīng)根據(jù)不同的新聞內(nèi)容和受眾需求，選擇最佳傳播方式。同時(shí)，及時(shí)了解受眾的反饋和需求，不斷優(yōu)化新聞報(bào)道。

　　此外，王文杰深耕媒體領(lǐng)域近三十年，以其敏銳的洞察力和深刻的行業(yè)見解，開啟了關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作、傳承與創(chuàng)新的深度交流。不僅局限于新聞媒體領(lǐng)域，更是積極參與文化藝術(shù)交流與推廣，為藝術(shù)家發(fā)聲，以正確的輿論引導(dǎo)服務(wù)廣大群眾。